Pernyataan “Kenalilah Dirimu Sendiri Sebelum Mengenal Tuhan” (sering dikaitkan dengan hadis yang berbunyi: “Barangsiapa mengenal dirinya, niscaya dia akan mengenal Tuhannya” – Man ‘arafa nafsahu faqad ‘arafa Rabbahu) adalah fondasi dari ajaran Makrifatullah (mengenal Tuhan secara hakiki) dalam perspektif Syekh Siti Jenar.
Berikut adalah poin-poin utama penjelasannya:
1. Makna Mendalam “Mengenal Diri”
Mengenal diri di sini bukan hanya mengetahui nama, asal-usul, atau pekerjaan. Bagi Syekh Siti Jenar, ini berarti:
Menyelami Hakikat Keberadaan (Kesejatian): Menyadari bahwa di dalam diri manusia terdapat rahasia ilahi atau “cahaya” dari Tuhan. Manusia adalah miniatur alam semesta (mikrokosmos) yang mencerminkan sifat-sifat Tuhan (makrokosmos).
Melampaui Fisik: Mengenal diri berarti mengenali Roh atau Jiwa (al-nafs) yang merupakan substansi non-materi yang terhubung langsung dengan sumbernya, yaitu Tuhan. Tubuh fisik hanyalah wadah sementara.
Mencapai Jagat Cilik (Dunia Kecil): Sebelum menjelajahi Jagat Gedhe (Dunia Besar/Alam Semesta) dan Tuhan, seseorang harus menguasai dan memahami Jagat Cilik (diri sendiri).
2. Diri sebagai Cermin Tuhan (Tajalli / Manifestasi)
Syekh Siti Jenar mengajarkan bahwa Tuhan tidak berada di luar diri manusia, melainkan hadir dan memanifestasikan diri-Nya (tajalli) di dalam diri manusia.
Cermin Ilahi: Jika manusia berhasil membersihkan jiwa dan mengenali hakikat terdalam dirinya, ia akan melihat bayangan sifat-sifat Tuhan (Kasih, Kekuatan, Keindahan) terpancar dari dirinya sendiri. Diri adalah cermin untuk melihat wajah Tuhan.
Kesatuan Eksistensi (Wahdatul Wujud): Pandangan ekstrem dari konsep ini, yang sering dikaitkan dengan kontroversi Syekh Siti Jenar, adalah penyatuan hakiki antara hamba (manusia) dan Khaliq (Pencipta) dalam tataran hakikat. Dalam kondisi makrifat, perbedaan lahiriah hilang, dan yang ada hanya Kebenaran Sejati (Tuhan).
3. Urutan Prioritas Spiritual
Konsep ini menempatkan pengetahuan diri sebagai langkah preliminer (awal) dan fundamental sebelum ibadah lahiriah menjadi bermakna.
| Tahap | Fokus | Tujuan |
| I. Mengenal Diri | Hakikat Roh/Jiwa | Menemukan “Tuhan” di dalam diri |
| II. Mengenal Tuhan | Hakikat Sejati (Al-Haqq) | Mencapai Makrifat (Pengetahuan Hakiki) |
Implikasi: Ibadah ritual (salat, puasa, haji) yang dilakukan tanpa pemahaman mendalam tentang siapa diri kita dan siapa yang kita sembah (Tuhan yang bersemayam dalam diri) akan menjadi kosong, hampa, dan sekadar rutinitas fisik.
4. Pembeda dari Syariat (Hukum Formal)
Ajaran ini sering dianggap bertentangan dengan ulama Syariat (hukum agama formal) pada masanya.
Fokus Syariat: Penekanan pada aturan, ritual, dan hukum lahiriah sebagai sarana mendekatkan diri kepada Tuhan.
Fokus Siti Jenar: Penekanan pada Hakikat (esensi/inti) dan perjalanan batin/spiritual untuk mencapai pengalaman langsung (Makrifat) dengan Tuhan, yang melampaui bentuk-bentuk ritual.
Kesimpulan
Bagi Syekh Siti Jenar, “Kenalilah Dirimu Sendiri” adalah panggilan untuk melakukan perjalanan spiritual ke dalam diri. Hanya dengan menyingkap misteri diri, seseorang dapat menemukan hakikat sejati Tuhan yang tidak terpisah dari hakikat manusia itu sendiri. Inilah yang menjadi kunci untuk mencapai pengetahuan tertinggi (Makrifat) dan mengalami penyatuan mistis (Wahdatul Wujud).
